500 – 400 гг. до. н. э.
Персы
Параллельная жизнь: евреи в Израиле и Вавилоне. Монеты: Йехуд Медината (государство Иудея). Иерусалимская печать. История Пурима. Неемия и восстановление Иерусалима. Политическое сопротивление (Санваллат и Тувия). Евреи Элефантины (Египет) – переписка с Иерусалимом
После указа Кира и возвращения в Сион еврейский народ оказался разделен между Израилем и Вавилоном.
Из Вавилона вернулось всего 42 300 евреев – около 10% еврейского населения. Закончив восстановление Иерусалимского Храма, евреи Израиля, вернувшиеся на родину, продолжали сталкиваться с враждебным сопротивлением самаритян.
Тем временем, антиеврейские настроения усиливались и в Вавилоне. Над вавилонскими евреями нависла угроза полного уничтожения. Виной тому была антисемитская риторика их древнего врага – Амалека.
Значительное расхождение в датировках этого периода привело к возникновению двух исторических школ. Научный мир называет длинный перечень персидских царей, тогда как в еврейских и библейских источниках названы только несколько из них, и персидский период в целом короче. Отсюда возникает расхождение, так называемые «пропавшие 164 года», и датировка тех или иных событий может различаться. Сторонникам библейского нарратива может быть непросто примирить научные датировки с библейским нарративом.
На этом сайте мы придерживаемся научных датировок, но не отказываемся и от библейских.
.jpeg)
