O rei Jeoaquim corta o pergaminho do pronunciamento de Jeremias
Jeoaquim, filho de Josias, era um rei violento, corrupto e ganancioso que roubava o dinheiro das pessoas comuns. As palavras de Jeremias contra essa corrupção são documentadas por seu escriba Baruch Ben Neriá e lidas diante do povo. O documento chega a Jeoaquim e ele furiosamente o rasga e o joga no fogo.
Jeremias 36:23
E toda vez que Jeúdi lia três ou quatro colunas, o rei a cortava com uma faca de escriba e a jogava no fogo do braseiro, até que todo o pergaminho fosse consumido pelo fogo no braseiro.
Nesta foto está um raro documento de papiro que foi descoberto em 2016, datando do século 7 AEC. Ele contém a mais antiga referência extrabíblica conhecida a Jerusalém escrita em hebraico. O papiro é muito parecido com aquele que o rei Jeoaquim teria cortado e jogado no fogo.
Escrito em hebraico antigo lê-se o seguinte:
“Da serva do rei, de Naharata, dois odres de vinho a Jerusalém.”
A cidade de Naharata está citada em Josué 16:7, sendo localizada na fronteira de Efraim e Benjamim.
Visão geral
Em 2016, um raro documento de papiro foi descoberto, datado do século 7 AEC. Este documento continha a mais antiga referência extrabíblica conhecida a Jerusalém escrita em hebraico. O papiro é muito parecido com aquele que o rei Jeoaquim teria cortado e jogado no fogo.
Na Bíblia
O rei enviou Jeúdi para pegar o pergaminho e ele o buscou na câmara do escriba Elisama. Jeúdi leu-o ao rei e a todos os oficiais que estavam presentes no rei...
E toda vez que Jeúdi lia três ou quatro colunas, o rei a cortava com uma faca de escriba e a jogava no fogo do braseiro, até que todo o pergaminho fosse consumido pelo fogo no braseiro.
"וַיִּשְׁלַ֨ח הַמֶּ֜לֶךְ אֶת־יְהוּדִ֗י לָקַ֨חַת֙ אֶת־הַמְּגִלָּ֔ה וַיִּ֨קָּחֶ֔הָ מִלִּשְׁכַּ֖ת אֱלִֽישָׁמָ֣ע הַסֹּפֵ֑ר וַיִּקְרָאֶ֤הָ יְהוּדִי֙ בְּאָזְנֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ וּבְאָזְנֵי֙ כָּל־הַשָּׂרִ֔ים הָעֹֽמְדִ֖ים מֵעַ֥ל הַמֶּֽלֶךְ... וַיְהִ֣י כִּקְר֣וֹא יְהוּדִ֗י שָׁלֹ֣שׁ דְּלָתוֹת֮ וְאַרְבָּעָה֒ יִֽקְרָעֶ֨הָ֙ (הַמֶּלֶךְ) בְּתַ֣עַר הַסֹּפֵ֔ר וְהַשְׁלֵ֕ךְ אֶל־הָאֵ֖שׁ אֲשֶׁ֣ר אֶל־הָאָ֑ח עַד־תֹּם֙ כָּל־הַמְּגִלָּ֔ה עַל־הָאֵ֖שׁ אֲשֶׁ֥ר עַל־הָאָֽח."

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