87 г. до н. э.

Монета для уплаты подати периода Первого Храма

читайте и слушайте

Библия упоминает разнообразные десятины, или подати, которые платил народ Израиля, включая десятину священникам, беднякам и подати на содержание Храма. В числе прочего, каждый еврейский мужчина старше 20 лет обязан был платить полшекеля на общинные нужды, например на поддержание Храма и жалованье судьям. Сбор денег начинался 1 адара и заканчивался 1 нисана – таким образом евреи готовились к пасхальному паломничеству в Иерусалим.

Исход 30:13

Всякий… должен давать половину шекеля, шекеля священного… полшекеля приношение Господу.

В середине II в. до н. э. Хасмонеи упорядочили этот платеж. Первой монетой, которая была утверждена в качестве приемлемого средства оплаты храмового налога, стал «тирский шекель». Вероятно, эту монету предпочитали в силу беспримесного металла и точного веса. Она имела хождение со 125 г. до н. э. до начала Великого восстания в 66 г. н. э.

На иллюстрации изображен шекель из тирского серебра, ок. 87-86 г. до н. э.

Тирский серебряный шекель, ок. 87/86 г. до н. э.

Общество библейской археологии ‍

Сэнди Бреннер

No items found.

обзор

В число библейских десятин, или «податей», входила монета в полшекеля, которую должен был приносить каждый еврей мужского пола. В середине II в. до н. э. Хасмонеи упорядочили этот платеж.

Первой монетой, которая была утверждена в качестве приемлемого средства оплаты храмового налога, стал «тирский шекель». Вероятно, эту монету предпочитали в силу беспримесного металла и точного веса. Она использовалась со 125 г. до н. э. до начала Великого восстания в 66 г. н. э.