Menorá de la sinagoga de Hammat Tiberíades a la orilla del mar de Galilea

A principios del siglo III, Caracala, hijo del emperador Séptimo Severo, fue asesinado, lo que provocó una crisis política que debilitó el poder romano y alivió las antiguas prohibiciones y permitió la entrada de los judíos de nuevo en Jerusalén. 

Debido a las dificultades locales y a la persecución continua, la cadena oral de transmisión se debilitó aún más, y los sabios se dieron cuenta de que necesitaban aclarar aún más la Mishná. Añadieron aggadata (o historias), así como discusiones y explicaciones adicionales en hebreo y arameo, conocidas como la Guemará. La compilación de la Mishná y la Guemará se denominó Talmud.

Los lazos con los judíos en Babilonia se fortalecieron durante este tiempo, y numerosos emisarios fueron enviados a ese lugar. Sabios tanto de Tiberíades como de Babilonia trabajaron en las explicaciones talmúdicas. El Talmud escrito en Tiberíades se llamó Talmud Yerushalmi, o Talmud de Jerusalén. Su contraparte babilónica se llama Talmud Bavli, o Talmud babilónico.

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Una menorá de piedra caliza de 60 cm de altura fue descubierta en una de las dos antiguas sinagogas de Tiberíades, que data de la época de la redacción del Talmud.

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