חגים יהודיים שתועדו במאה הראשונה לספירה: יום כיפור, סוכות, הושענא רבה

שנת 46 לספירה
קִרְאוּ  תוך כדי האזנה

בְּהֶמְשֵׁךְ לַנִּסָּיוֹן לִמְצֹא קַוֵּי דִּמְיוֹן מֻצְדָּקִים בֵּין הַמִּנְהָגִים הַיְּהוּדִיִּים לְאֵלּוּ שֶׁל עוֹבְדֵי הָאֱלִילִים, תִּעֵד פָּלוּטַרְכּוֹס אֶת הַיְּהוּדִים כְּשׁוֹמְרִים עַל הַמּוֹעֲדִים שֶׁנִּקְבְּעוּ לְיוֹם כִּפּוּר, סֻכּוֹת וְהוֹשַׁעְנָא רַבָּה בְּמַהֲלַךְ הַמֵּאָה הָרִאשׁוֹנָה לַסְּפִירָה.

פָּלוּטַרְכּוֹס (119-46 לַסְּפִירָה), Quaestiones Convivales, סֵפֶר רְבִיעִי, פֶּרֶק שִׁשִּׁי, פִּסְקָה שְׁנִיָּה:

"רֵאשִׁית", הוּא (לְמָשָׁל מִוִּירָגֵנְס) אָמַר, "זְמַנּוֹ וְאָפְיוֹ שֶׁל הַחַג הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ בְּיוֹתֵר שֶׁל הַיְּהוּדִים הוֹלְמִים בְּבֵרוּר אֶת דְּיוֹנִיסוּס. כְּשֶׁהֵם חוֹגְגִים אֶת הַצּוֹם שֶׁלָּהֶם, כְּפִי שֶׁהֵם מְכַנִּים אוֹתוֹ (יוֹם כִּפּוּר), בְּשִׂיא הַבָּצִיר, הֵם עוֹרְכִים שֻׁלְחָנוֹת עִם כָּל מִינֵי פֵּרוֹת תַּחַת אֹהָלִים וּבְקָתוֹת הַבְּנוּיִים מִמַּעֲשֵׂה מִקְלַעַת שֶׁל גֶּפֶן וְקִיסוֹס. הֵם מְכַנִּים אֶת הָרִאשׁוֹן מִימֵי הַחַג, סֻכּוֹת. כַּמָּה יָמִים מְאֻחָר יוֹתֵר, הֵם חוֹגְגִים חַג נוֹסָף (הוֹשַׁעְנָא רַבָּה), הַמְּזֹהֶה עִם בַּכְּחוּס וְהַפַּעַם לֹא בְּאֶמְצָעוּת רְמָזִים מְעֻמְעָמִים אֶלָּא נִקְרָא בְּפַשְׁטוּת בִּשְׁמוֹ. חַג שֶׁהוּא מֵעֵין 'תַּהֲלוּכַת עֲנָפִים' אוֹ 'תַּהֲלוּכַת לוּלָבִים  (תִּירְסוֹסִים), שֶׁבָּהּ הֵם נִכְנָסִים לַמִּקְדָּשׁ כְּשֶׁכָּל אֶחָד נוֹשֵׂא לוּלָב. מָה שֶׁהֵם עוֹשִׂים בִּפְנִים אֵינֶנִּי יוֹדֵעַ; אַךְ סָבִיר מְאוֹד שֶׁהֵם מְבַצְּעִים אֶת טֶקֶס הַהִלּוּלָה שֶׁל בַּכְּחוּס."

נְטִילַת הַלּוּלָב, הַמִּצְוָה בְּסֵפֶר וַיִּקְרָא, פֶּרֶק כ"ג, פָּסוּק מ', נַעֲשֵׂית בְּמֶשֶׁךְ כָּל יְמֵי חַג הַסֻּכּוֹת. מִצְווֹת נְטִילַת הַלּוּלָב סְפֵּצִיפִית מְאוֹד וְהִיא כּוֹלֶלֶת אַרְבָּעָה מִינִים: דֶּקֶל, עֲרָבָה, עֲלֵי הֲדַס, וּפְרִי עֵץ הָדָר הַנִּקְרָא אֶתְרוֹג, וְאֶת כֻּלָּם נוֹטְלִים צְרוּרִים יַחַד. הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, הַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁל הַחַג, הוּא הַשִּׂיא שֶׁל הַמִּצְוָה, וּנְטִילַת הַלּוּלָב נַעֲשֵׂית תּוֹךְ הַקָּפַת הַבִּימָה (בְּבֵית הַכְּנֶסֶת) שֶׁבַע פְּעָמִים.

תִּרְסֹס הוּא זְמוֹרַת גֶּפֶן וּבְרֹאשָׁהּ אִצְטְרֻבָּל עָטוּף עֲלֵי גֶּפֶן. הוּא נִשָּׂא בְּמַהֲלַךְ טְקָסִים דָּתִיִּים הֵלֵנִיִּים וּמְזֹהֶה בְּדֶרֶךְ כְּלָל עִם הָאֵל הַיְּוָנִי דְּיוֹנִיסוּס, וּמְאֻחָר יוֹתֵר עִם הָאֵל הָרוֹמִי בַּכְּחוּס.

משמאל: לולב יהודי באגודת ארבעת המינים

מימין: תירסוס ששימש לעבודת האל הרומי

לולב: Shutterstock

תירסוס: ויקיפדיה

No items found.

סקירה

פלוטרכוס (119-46 לספירה), Quaestiones Convivales, IV, 6:2:

"ברגע זה, כולם דחקו בו (למשל מויראגנס) והתחננו שימשיך. "זמנו ואופיו של החג הגדול והקדוש ביותר של היהודים הולמים בבירור את דיוניסוס. כשהם חוגגים את הצום שלהם, כפי שהם מכנים אותו (יום כיפור), בשיא הבציר, הם עורכים שולחנות עם כל מיני פירות תחת אוהלים ובקתות הבנויים ממעשה מקלעת של גפן וקיסוס. הם מכנים את הראשון מימי החג - סוכות. כמה ימים מאוחר יותר הם חוגגים חג נוסף (הושענא רבה), המזוהה עם בכחוס והפעם לא באמצעות רמזים מעומעמים אלא נקרא בפשטות בשמו. חג שהוא מעין 'תהלוכת ענפים' או 'תהלוכת לולבים  (תירסוסים), שבה הם נכנסים למקדש כשכל אחד נושא לולב. מה שהם עושים בפנים אינני יודע; אך סביר מאוד שהם מבצעים את טקס ההילולה של בכחוס."

נטילת הלולב, המצווה בספר ויקרא  כ"ג, פס' מ', נעשית במשך כל ימי חג הסוכות. מצוות נטילת הלולב כוללת ארבעה מינים: דקל, ערבה ועלי הדס, ופרי עץ הדר הנקרא אתרוג, ואת כולם נוטלים צרורים יחד. הושענא רבה, היום השביעי של החג, הוא השיא של המצווה, ונטילת הלולב נעשית תוך הקפת הבימה (בבית הכנסת) שבע פעמים.

תירסוס הוא זמורת גפן ובראשה אצטרובל עטוף עלי גפן. הוא נישא במהלך טקסים דתיים הלניים ומזוהה בדרך כלל עם האל היווני דיוניסוס, ומאוחר יותר עם האל הרומי בכחוס.

שיעורים לחיים

Humor

Advocacy

Fun fact

Antisimetism

Halacha

הקודם
הבא
להצגת  כל הפריטים במאה הנוכחית

משמאל: לולב יהודי באגודת ארבעת המינים

מימין: תירסוס ששימש לעבודת האל הרומי

לולב: Shutterstock

תירסוס: ויקיפדיה

No items found.

הפיקו את המרב מהאתר שלנו

בחרו תקופה

האתר שלנו מחולק לשלוש תקופות זמן. בחרו באחד מהם בציר הזמן הראשי או מהתפריט והתחילו לחקור

העצה הבאה

חִקְרוּ ממצא

כל תקופת זמן מחולקת למאות שנים, קפצו פנימה כדי לגלות אילו אוצרות טומנת בחובה כל מאה.

העצה הבאה

חָווּ את ההיסטוריה

כל ממצא קטן המוצג באתר זה מכיל עולם של הקשר היסטורי, אנשים ומקומות - אותם תוכלו לחוות באמצעות:

העצה הבאה

חָווּ את ההיסטוריה

כל ממצא קטן המוצג באתר זה מכיל עולם של הקשר היסטורי, אנשים ומקומות - אותם תוכלו לחוות באמצעות:

העצה הבאה

חָווּ את ההיסטוריה

כל ממצא קטן המוצג באתר זה מכיל עולם של הקשר היסטורי, אנשים ומקומות - אותם תוכלו לחוות באמצעות:

העצה הבאה

חָווּ את ההיסטוריה

כל ממצא קטן המוצג באתר זה מכיל עולם של הקשר היסטורי, אנשים ומקומות - אותם תוכלו לחוות באמצעות:

חִקְרוּ
finding image