Fêtes juives à l'époque des Maccabées

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Comme nous l'avons appris, l'observance juive de sanctifier le temps, qui est essentielle dans la foi juive, avait été abolie sous la domination grecque. À la suite de la reconsécration du Temple, le peuple juif fut encouragé à observer à nouveau les fêtes saintes, comme on le voit dans 2 Maccabées 1:19

"Et maintenant, veillez à ce que vous observiez la fête des tentes (c'est-à-dire Souccot)..."

Le jour de Nikanor, une autre commémoration, marque le jour où Juda le Maccabée tua Nikanor, le tyran grec qui opprimait brutalement les Juifs. Le deuxième Livre des Maccabées note qu'il tombe le 13 Adar, qui était appelé le jour de Mordekhaï ou, dans les temps modernes, le jeûne d'Esther, confirmant que les Juifs célébraient toujours les festivités de Pourim comme décrété 300 ans plus tôt en Perse par Mordekhaï et la reine Esther. La fête de Pourim est encore célébrée aujourd'hui.

2 Maccabées 15:36, 100 avant notre ère
"Par un vote unanime, il fut décidé que ce jour ne serait jamais oublié, mais qu'il serait célébré chaque année à la veille du jour de Mardochée, qui est le treizième jour du douzième mois, appelé Adar en araméen."

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2 Maccabées 1:9, 100 avant notre ère
"Et maintenant, veillez à ce que vous observiez la fête des tentes (c'est-à-dire Souccot)."

Le jour de Nikanor

Le jour de Nikanor marque le jour où Juda le Maccabée tua Nikanor, le tyran grec qui opprima brutalement les Juifs.

2 Maccabées 15:36, 100 avant notre ère
"Par un vote unanime, il a été décidé que ce jour ne serait jamais oublié, et serait célébré chaque année à la veille du jour de Mardochée, qui est le treizième jour du douzième mois, appelé Adar en araméen."

Le 13 Adar, qui était appelé le jour de Mordekhaï ou, à l'époque moderne, le jeûne d'Esther, confirme que les Juifs célébraient encore les festivités de Pourim, comme décrété 300 ans plus tôt en Perse par Mordekhaï et la reine Esther. La fête de Pourim est encore célébrée aujourd'hui.

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